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新媒體時(shí)代下動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)狀況及未來展望

發(fā)布時(shí)間:2024-07-20 16:58:46 瀏覽量:196次

在如今的新媒體時(shí)代,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)和動(dòng)畫電影在我國文化娛樂消費(fèi)經(jīng)濟(jì)中扮演著日益重要的角色。然而,盡管動(dòng)畫電影已經(jīng)展現(xiàn)出一定的影響力,但角色形象設(shè)計(jì)依然存在著多樣化的問題。

為了有效改進(jìn)這些問題,我們需要全面探討、分析、優(yōu)化和解決這些問題。

新媒體時(shí)代動(dòng)畫電影角色形象特點(diǎn)

(一)對(duì)傳統(tǒng)審美的分析

在國內(nèi)動(dòng)畫電影領(lǐng)域,早期作品如《小蝌蚪找媽媽》和《神筆馬良》都強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的追求和改進(jìn)。

然而,隨著新媒體時(shí)代的來臨,國產(chǎn)動(dòng)畫的審美觀念發(fā)生了變化,需要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化巧妙融合,以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧統(tǒng)一。

(二)對(duì)角色形象的過度模仿

盡管我國動(dòng)畫電影在角色形象設(shè)計(jì)方面取得了一定成就,但難免出現(xiàn)了許多“模仿”的現(xiàn)象,部分原因是創(chuàng)作者缺乏創(chuàng)新思維,對(duì)新媒體時(shí)代認(rèn)識(shí)不夠深刻。

為了更好地設(shè)計(jì)角色形象,需要突出展現(xiàn)我國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的經(jīng)典或非典型角色形象。

(三)對(duì)新媒體技術(shù)的應(yīng)用

在新媒體時(shí)代,隨著科技的飛速發(fā)展,動(dòng)畫電影角色形象已實(shí)現(xiàn)了三維建模,并借助3D、XMAX等新媒體技術(shù),呈現(xiàn)出更真實(shí)、多樣、細(xì)膩、高清的新視角。

新媒體時(shí)代下動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)存在問題

(一)角色形象設(shè)計(jì)同質(zhì)化

在新媒體時(shí)代,我國動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)存在同質(zhì)化嚴(yán)重的問題,缺乏明顯的審美差異,缺乏創(chuàng)新,容易導(dǎo)致問題的持續(xù)產(chǎn)生。

為了解決這一問題,角色形象設(shè)計(jì)需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的拓展,增加文化元素,通過水墨剪紙等方式實(shí)現(xiàn)文化整合,有效減少問題,并更好地解決現(xiàn)有問題。

此外,需要避免角色設(shè)計(jì)脫離動(dòng)畫內(nèi)容,充分了解動(dòng)畫的表現(xiàn)形式與內(nèi)容需求,確保角色形象設(shè)計(jì)合理,生動(dòng)表達(dá)角色感情與性格。

中國動(dòng)畫發(fā)展出路

(一)趣味教育相結(jié)合

在中國動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)中,僅僅強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

趣味性和教育性的結(jié)合至關(guān)重要,應(yīng)該在保持趣味性的同時(shí),融入素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)趣味與教育的完美結(jié)合,讓觀眾在娛樂中獲得教育。

(二)拓展創(chuàng)新題材

當(dāng)前中國動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)缺乏題材的拓展,但觀眾對(duì)審美和題材有著不斷提升的需求。

為了滿足觀眾需求,需要拓展具有創(chuàng)新性、激發(fā)想象力與思考力的題材,從而引發(fā)新的角色形象設(shè)計(jì)可能性。

(三)提升設(shè)計(jì)質(zhì)量

為提高動(dòng)畫設(shè)計(jì)質(zhì)量,需要嚴(yán)格遵循各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)、把控設(shè)計(jì)質(zhì)量、注重制作工藝、確保視覺效果,同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的融合,提升創(chuàng)作價(jià)值。

行業(yè)間需要合作共同促進(jìn),推動(dòng)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)更高水平的發(fā)展。

傳統(tǒng)國產(chǎn)動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)分析

(一)革命抗戰(zhàn)時(shí)期動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)

在國內(nèi)動(dòng)畫發(fā)展歷史中,革命抗戰(zhàn)時(shí)期動(dòng)畫電影發(fā)展至關(guān)重要。

這一時(shí)期的角色形象設(shè)計(jì)多參考?xì)v史人物、革命英烈和領(lǐng)導(dǎo)人物,同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新與設(shè)計(jì)嘗試,將我國古典繪畫等元素融入其中,展現(xiàn)出嚴(yán)肅、諷刺的藝術(shù)效果。

(二)新中國時(shí)期動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)

新中國成立后,動(dòng)畫藝術(shù)蓬勃發(fā)展,一系列優(yōu)秀作品如雨后春筍般涌現(xiàn)。

這一時(shí)期的動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),同時(shí)吸收國外實(shí)驗(yàn)性動(dòng)畫作品風(fēng)格,創(chuàng)造出生動(dòng)、活潑、多樣、獨(dú)特的形象,具有先鋒性。

作品如《烏鴉為什么是黑的》《驕傲的將軍》等,每個(gè)角色的特點(diǎn)與性格都通過外貌造型生動(dòng)表現(xiàn),千姿百態(tài)。

(三)改革開放初期動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)

改革開放背景下,我國動(dòng)畫藝術(shù)迎來新發(fā)展,進(jìn)入新階段。

這一時(shí)期的動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)著眼于迎合廣大觀眾喜好,在保持傳統(tǒng)的同時(shí),創(chuàng)新地融合了當(dāng)代元素。

特別是在色彩設(shè)計(jì)上,采用鮮艷、豐富的顏色,充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)通過創(chuàng)意表現(xiàn)裝飾性,提升整體設(shè)計(jì)效果。

在角色形象設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)民間年畫與臉譜風(fēng)格,以夸張形式呈現(xiàn)角色形象及性格。

例如《舒克和貝塔》《大頭兒子小頭爸爸》等作品。

(四)新媒體時(shí)代國產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展

在新媒體時(shí)代的發(fā)展下,傳統(tǒng)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)模式已不適應(yīng)現(xiàn)代動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的需求,需要整合傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)代多媒體設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)綜合探究,獲得市場(chǎng)認(rèn)可,具備一定價(jià)值。

如《虹貓藍(lán)兔七俠傳》《西游記之大圣歸來》等作品在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上融入新媒體技術(shù),結(jié)合現(xiàn)代審美,打造了傳統(tǒng)的現(xiàn)代角色形象。

新媒體時(shí)代動(dòng)畫電影角色設(shè)計(jì)分析

(一)古典文學(xué)形象的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

中國古典文學(xué)是動(dòng)畫設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要靈感源泉,需要在創(chuàng)新過程中注重外形設(shè)計(jì)與人物性格設(shè)計(jì),以符合現(xiàn)代觀眾的審美需求。

在古典文學(xué)作品與人物改編中,需要尋找符合當(dāng)代審美需要的人物形象,并通過科學(xué)的優(yōu)化,展現(xiàn)更好的角色形象,滿足觀眾的審美需求。

(二)古代神話形象的改變?cè)O(shè)計(jì)

中國古代神話具有高藝術(shù)價(jià)值,是動(dòng)畫作品創(chuàng)作主要素材來源。

在優(yōu)化古代神話人物形象的過程中,需要將現(xiàn)代生活和神話形象融合,描繪出新時(shí)代的神話觀,展現(xiàn)多元化的神仙形象。

通過對(duì)古代神話進(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化,適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美趣味,可以呈現(xiàn)出新穎有趣的角色形象設(shè)計(jì)。

新媒體時(shí)代動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)未來發(fā)展

(一)加強(qiáng)原創(chuàng)設(shè)計(jì),打造多元化角色

新媒體時(shí)代不斷創(chuàng)新,角色設(shè)計(jì)也需要?jiǎng)?chuàng)新,避免同質(zhì)化問題,鼓勵(lì)多元化、個(gè)性化角色形象產(chǎn)生與發(fā)展。

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