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AI的審美與創(chuàng)造力：設(shè)計(jì)師還會(huì)尷尬嗎？

發(fā)布時(shí)間：2024-05-08 20:06:45 瀏覽量：232次

很多時(shí)候我們聽到的消息是智能系統(tǒng)和算法將會(huì)取代低端和重復(fù)性工作，比如說優(yōu)步司機(jī)、會(huì)計(jì)、律師等。但是對(duì)于設(shè)計(jì)和藝術(shù)這種所謂的“創(chuàng)造性”職業(yè)，我們一直以為始終需要人類的參與。因?yàn)橛?jì)算機(jī)似乎缺乏創(chuàng)造力，但是真的如此嗎？

關(guān)于創(chuàng)造力的定義早已在過去幾個(gè)世紀(jì)中不斷變化。在文藝復(fù)興時(shí)期，創(chuàng)造力往往被看作是神的特權(quán)。直到20世紀(jì)，人們才開始接受創(chuàng)造力不僅適用于藝術(shù)領(lǐng)域的新定義。如今，很多人認(rèn)為創(chuàng)造力就是探索和實(shí)施新想法的行為，不管是在工作室還是公司里都是常見的行為。

然而，當(dāng)談到AI時(shí)，很多人持有柏拉圖式的觀點(diǎn)，認(rèn)為計(jì)算機(jī)只能執(zhí)行設(shè)定好的行為，無法獨(dú)立創(chuàng)造新事物。但這種觀點(diǎn)很快被質(zhì)疑，因?yàn)锳I已經(jīng)能夠進(jìn)行藝術(shù)和小說的創(chuàng)作，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，其成果堪比人類的創(chuàng)作。雖然AI目前處于初期階段，但誰能斷言AI最終無法完全取代人類呢？

在產(chǎn)品研發(fā)過程中，確定一個(gè)想法或設(shè)計(jì)的成功和盈利性通常需要考慮到可行性、續(xù)存性和需求。而需求往往是非常復(fù)雜的，無論采用哪種邏輯方式，想要計(jì)算或預(yù)測(cè)需求幾乎是不可能的。

需求受到無數(shù)文化趨勢(shì)的影響，并且這些趨勢(shì)同時(shí)發(fā)生且不斷發(fā)展。因此，理解文化相關(guān)性并創(chuàng)造需求通常需要人類的參與；否則，用戶接受產(chǎn)品的可能性會(huì)很低。換句話說，計(jì)算機(jī)可能會(huì)創(chuàng)作，但如果沒有人來閱讀和欣賞，對(duì)人類文化影響將會(huì)很有限。

創(chuàng)造文化相關(guān)性和需求是一個(gè)復(fù)雜的過程，通常來說，人類參與設(shè)計(jì)，AI協(xié)助，可以大大加速創(chuàng)作過程。在某些情況下，科技能夠提供刺激，推動(dòng)我們的思維，或?qū)⑽覀兊乃悸芬蛐碌姆较?。通過AI系統(tǒng)，我們能夠更快速、全面地吸取他人的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)新想法的產(chǎn)生。

因此，我們不應(yīng)視AI為設(shè)計(jì)師的威脅，相反，它有助于優(yōu)化、簡(jiǎn)化我們的工作。設(shè)計(jì)師的角色會(huì)發(fā)生變化，但這種變化具體會(huì)如何，目前無法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。任何變化都需要時(shí)間，而人類仍然是推動(dòng)這一變化的重要力量。

在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用AI需管理和控制來自文化、倫理和存在主義方面的挑戰(zhàn)。目前我們需要面對(duì)的首要問題是隱私問題。要提高工作效率，AI需要觀察并記錄我們的日常行為，這是否被接受？如果信息泄露給不法分子怎么辦？

另一個(gè)問題是AI對(duì)人類工作狀態(tài)的影響，人類的工作狀態(tài)受情緒、人際關(guān)系、熱情等因素影響。當(dāng)AI介入時(shí)，人類的工作狀態(tài)會(huì)有何變化？如果工作變得單調(diào)，對(duì)人類的參與和滿足感有何影響？

毫無疑問，我們正經(jīng)歷著巨大的變革，這種影響甚至不亞于工業(yè)革命。這種變化將改變我們的生產(chǎn)方式、工作方式、對(duì)創(chuàng)造力的定義，同時(shí)也會(huì)帶來無數(shù)問題和挑戰(zhàn)。但是，像工業(yè)革命一樣，我們不必過分擔(dān)心。機(jī)器取代了枯燥的重復(fù)性工作，同時(shí)也增加了對(duì)人類創(chuàng)造性思維的需求。對(duì)設(shè)計(jì)師而言，這既是挑戰(zhàn)亦是機(jī)遇。

本文由火星時(shí)代教育編寫，想了解更多數(shù)字藝術(shù)教育相關(guān)信息，點(diǎn)擊咨詢。

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