在新媒體時(shí)代背景下，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)及動(dòng)畫電影占我國(guó)文化娛樂消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的比重不斷增大，而且在發(fā)展中雖已經(jīng)展現(xiàn)一定作用，但動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)仍然面臨多樣化問題。

因此，為了能夠切實(shí)改進(jìn)不足，則必須進(jìn)行綜合探究，以嘗試分析、認(rèn)識(shí)、優(yōu)化、解決這些問題。

新媒體時(shí)代動(dòng)畫電影角色形象特點(diǎn)

（一）對(duì)傳統(tǒng)審美的分析

在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影創(chuàng)作背景下，早期《小蝌蚪找媽媽》《神筆馬良》等動(dòng)畫所體現(xiàn)的角色形象都是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的追求、優(yōu)化與改進(jìn)。

但是隨著新媒體時(shí)代的到來，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫所呈現(xiàn)出的審美等因素出現(xiàn)一定的變化，必須要在加強(qiáng)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)的同時(shí)，與現(xiàn)代文化有效融合，以達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧統(tǒng)一。

（二）對(duì)角色形象的過度模仿

我國(guó)動(dòng)畫電影目前雖有較強(qiáng)勢(shì)頭，所創(chuàng)作的角色形象也得到了人們廣泛認(rèn)可，但仍不可避免地出現(xiàn)了許多“模仿”，一方面有創(chuàng)作借鑒的原因，另一方面有創(chuàng)作者本身設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新，及對(duì)新媒體時(shí)代認(rèn)識(shí)有局限的原因。

為了更好地進(jìn)行角色形象設(shè)計(jì)，必須要凸顯出能彰顯我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的典型或非典型角色形象。

（三）對(duì)新媒體技術(shù)的應(yīng)用

新媒體時(shí)代，在科技水平不斷提高的背景下，動(dòng)畫電影角色形象已實(shí)現(xiàn)三維建模表現(xiàn)，并依托3D、XMAX等新媒體技術(shù)，呈現(xiàn)出動(dòng)畫電影角色形象更真實(shí)、多樣、細(xì)膩、高分辨的新視野。

新媒體下動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)存在的問題

（一）角色形象設(shè)計(jì)同質(zhì)化

在新媒體時(shí)代背景下，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)存在的主要問題之一是所設(shè)計(jì)角色形象的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，角色之間缺乏明顯的審美差異，并沒有在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，這會(huì)導(dǎo)致問題不斷產(chǎn)生。

一方面，角色形象設(shè)計(jì)過程中要想融入傳統(tǒng)文化，就必須對(duì)傳統(tǒng)故事內(nèi)容進(jìn)行有效拓展，而且要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上增加文化元素，這樣可以通過常見的水墨剪紙等方式更好地實(shí)現(xiàn)文化整合，有效減少影響及問題的產(chǎn)生，同時(shí)還可以在創(chuàng)新過程中更好地解決現(xiàn)有問題。

另一方面，動(dòng)畫形象模仿痕跡過于嚴(yán)重，設(shè)計(jì)出的角色形象過于同質(zhì)化，無法為觀眾留下深刻的印象，這不僅無法適應(yīng)新媒體時(shí)代背景下的審美需求，甚至還會(huì)影響國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展。

（二）角色設(shè)計(jì)脫離動(dòng)畫內(nèi)容

角色形象設(shè)計(jì)必須符合動(dòng)畫的內(nèi)容需求。

應(yīng)充分了解當(dāng)前動(dòng)畫的主要表現(xiàn)形式、內(nèi)容，從實(shí)現(xiàn)對(duì)角色形象的科學(xué)設(shè)計(jì)出發(fā)，合理設(shè)計(jì)特效，避免過于浮夸等多種問題。

此外，角色形象設(shè)計(jì)還需保證角色感情、性格的準(zhǔn)確，避免產(chǎn)生表意不明的角色形象表達(dá)。

中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展出路

（一）趣味性與教育性的整合

在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)過程中，僅靠展現(xiàn)傳統(tǒng)，是無法發(fā)揮傳統(tǒng)價(jià)值的。

趣味性的注入非常重要，同時(shí)還應(yīng)該遵循素質(zhì)教育，將教育性與趣味性進(jìn)行有效結(jié)合，在解決審美趣味的同時(shí)，真正實(shí)現(xiàn)寓教于樂。

（二）拓展題材范圍

目前我國(guó)動(dòng)畫電影角色形象在設(shè)計(jì)過程中缺乏題材的拓展，而觀眾的審美情趣與題材吸納需求在不斷提升。

在滿足觀眾需求前提下，具有創(chuàng)新性、能激發(fā)觀眾想象力與思考力的題材有待拓展，隨之而生的角色形象表達(dá)與設(shè)計(jì)也能在新題材范圍的加持下展現(xiàn)新的可能。

例如，在現(xiàn)實(shí)性、幻想性、科幻性等題材方面的深挖與研究，能極大程度地拓展動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)的寬度與可能。

（三）提高動(dòng)畫設(shè)計(jì)質(zhì)量

動(dòng)畫設(shè)計(jì)不僅需要嚴(yán)格遵循各項(xiàng)工作標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格把控設(shè)計(jì)質(zhì)量、嚴(yán)肅制作工藝、嚴(yán)把視覺內(nèi)容效果，同時(shí)還應(yīng)該通過加強(qiáng)創(chuàng)新與對(duì)傳統(tǒng)文化的融入，以確保傳統(tǒng)文化有效貫徹、融入到動(dòng)畫設(shè)計(jì)的整體當(dāng)中，提升創(chuàng)作價(jià)值。

提高動(dòng)畫制作質(zhì)量，需要行業(yè)協(xié)助與共促共進(jìn)，以加快動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)中國(guó)式發(fā)展。

傳統(tǒng)國(guó)產(chǎn)電影角色形象設(shè)計(jì)分析

（一）革命抗戰(zhàn)時(shí)期動(dòng)畫電影角色設(shè)計(jì)

在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，革命抗戰(zhàn)時(shí)期動(dòng)畫電影的發(fā)展不可忽視。

此期間的角色形象設(shè)計(jì)較多參考?xì)v史人物、革命英烈、領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)袖，傾向于人物描寫，同時(shí)在進(jìn)行創(chuàng)新和設(shè)計(jì)的過程中，大膽嘗試我國(guó)古典繪畫及各項(xiàng)風(fēng)格，呈現(xiàn)出嚴(yán)肅、諷刺的獨(dú)特藝術(shù)效果，并起到鼓勵(lì)廣大青年參與抗戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的宣傳作用，如《鐵扇公主》及萬氏兄弟的其他多部作品。

（二）新中國(guó)建設(shè)時(shí)期動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)

新中國(guó)成立之后，百?gòu)U俱興，動(dòng)畫藝術(shù)家們百家爭(zhēng)鳴，優(yōu)秀動(dòng)畫作品如雨后春筍般涌現(xiàn)。

此時(shí)期的動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)文化為依托，同時(shí)積極吸納國(guó)外優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)性動(dòng)畫作品風(fēng)格，創(chuàng)造了一系列生動(dòng)、活潑，造型獨(dú)特、性格鮮明、表現(xiàn)形式多樣的動(dòng)畫角色形象，頗具先鋒性。

如在《烏鴉為什么是黑的》《驕傲的將軍》《豬八戒吃西瓜》《大鬧天宮》《牧笛》等作品中，每一個(gè)角色的特點(diǎn)、性格均可從外貌造型中表現(xiàn)出來，鮮明生動(dòng)，千人千面。

（三）改革開放初期動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)

在改革開放的背景下，我國(guó)動(dòng)畫電影藝術(shù)迎來了全新的發(fā)展，進(jìn)入了全新階段。

此時(shí)期動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)以迎合廣大觀影人群的喜愛為前提，在故事內(nèi)容、表現(xiàn)方式上進(jìn)行了結(jié)合傳統(tǒng)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。

尤其是在角色形象色彩設(shè)計(jì)表現(xiàn)上，逐漸以鮮艷、豐富的顏色，取代曾經(jīng)相對(duì)冷靜、實(shí)驗(yàn)的單一色，充分將傳統(tǒng)文化的裝飾性價(jià)值通過創(chuàng)意體現(xiàn)出來。

如借鑒我國(guó)傳統(tǒng)民間年畫與臉譜等相關(guān)形式與色彩風(fēng)格，以提升整體設(shè)計(jì)效果，從而以夸張的形式展現(xiàn)出角色形象與性格。

如《三個(gè)和尚》《天書奇談》《黑貓警長(zhǎng)》《邋遢大王歷險(xiǎn)記》《葫蘆兄弟》《舒克和貝塔》《大頭兒子小頭爸爸》《海爾兄弟》《藍(lán)皮鼠大臉貓》等。

（四）新媒體時(shí)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展創(chuàng)作分析

在新媒體時(shí)代發(fā)展下，傳統(tǒng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)方式已無法適應(yīng)現(xiàn)代動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)化改進(jìn)，必須將傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)代多媒體設(shè)計(jì)整合，這樣可以做好綜合探究工作，得到動(dòng)畫市場(chǎng)認(rèn)可，同時(shí)還具備一定價(jià)值，而且在綜合設(shè)計(jì)階段，應(yīng)對(duì)動(dòng)畫觀影體驗(yàn)效果進(jìn)行優(yōu)化，并逐漸拓展全年齡觀眾觀影內(nèi)容的深度與廣度。

如《虹貓藍(lán)兔七俠傳》《西游記之大圣歸來》《白蛇》等動(dòng)畫電影角色形象均在傳統(tǒng)的前提下融入新媒體技術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代審美，打造出了一張張基于傳統(tǒng)的現(xiàn)代角色形象臉譜。

新媒體時(shí)代動(dòng)畫電影角色設(shè)計(jì)分析

（一）古典文學(xué)形象的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

我國(guó)古典文學(xué)作為現(xiàn)代動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要源泉，不僅有著豐富的文化基礎(chǔ)，同時(shí)在創(chuàng)新過程中還具備一定的改進(jìn)空間。

但是在古典文學(xué)作品與人物改編過程中，部分動(dòng)畫電影并沒有尋找符合當(dāng)前民眾需求的審美人物，而且千篇一律的風(fēng)格使人們審美疲勞。

因此針對(duì)當(dāng)前觀眾的審美需求，必須加強(qiáng)對(duì)外形設(shè)計(jì)與人物性格設(shè)計(jì)的重視。

例如，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童轉(zhuǎn)世》一經(jīng)上映便得到了人們的廣泛認(rèn)可，而且已經(jīng)被譽(yù)為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的巔峰，在我國(guó)電影市場(chǎng)及觀眾口碑中取得了很大的突破。

在古典文學(xué)形象的創(chuàng)新設(shè)計(jì)階段，必須尋找符合觀眾審美需求且可適應(yīng)新媒體時(shí)代改編與展現(xiàn)的人物。

（二）古代神話形象的改變?cè)O(shè)計(jì)

我國(guó)古代神話具有較高的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也是此題材下動(dòng)畫作品創(chuàng)作的主要故事架構(gòu)來源。

對(duì)我國(guó)古代神話故事人物進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn)的前提是，將現(xiàn)代生活與神話形象整合，以描繪出新媒體時(shí)代的神話觀與多元化神仙的形象。

例如，《小門神》的創(chuàng)作風(fēng)格風(fēng)趣幽默，主人公主要為兩位門神，是一胖一瘦的人物形象，一經(jīng)推出便獲得了市場(chǎng)的廣泛認(rèn)可，其夸張、風(fēng)趣、接地氣的形象與性格，對(duì)新媒體背景下的觀眾具有較強(qiáng)的吸引力。

同時(shí)，通過輕松愉悅的敘事風(fēng)格與設(shè)計(jì)特點(diǎn)對(duì)古代神話進(jìn)行優(yōu)化與改進(jìn)，也更加符合現(xiàn)代觀眾的審美趣味。

新媒體時(shí)代動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)未來發(fā)展

（一）加強(qiáng)原創(chuàng)設(shè)計(jì)，塑造多元化角色

新媒體時(shí)代日新月異，各種新奇古怪的設(shè)計(jì)隨時(shí)在產(chǎn)生、發(fā)生。

在動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)過程中，要打破傳統(tǒng)借鑒的模式，拓寬思維、沖破邊界，避免同質(zhì)化問題的產(chǎn)生，鼓勵(lì)、包容多元化、個(gè)性化角色形象的出現(xiàn)與發(fā)展。

同時(shí)，將中國(guó)傳統(tǒng)武學(xué)、古詩(shī)情節(jié)進(jìn)行整合，但是在角色設(shè)計(jì)的過程中仍然要體會(huì)其原型，并通過科學(xué)合理的優(yōu)化，將更好的角色形象展現(xiàn)在人民面前，從而通過原創(chuàng)設(shè)計(jì)塑造出多元化角色，滿足人們的審美需求。

（二）傳統(tǒng)審美的創(chuàng)新，設(shè)計(jì)整體性決策

傳統(tǒng)審美應(yīng)在如何擴(kuò)大受眾年齡段與提高審美趣味上下功夫。

傳統(tǒng)審美受多元化因素影響。

為了能夠更好地適應(yīng)新媒體時(shí)代，須對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行細(xì)分與剖析，結(jié)合當(dāng)代審美情況與特征，更好地以視覺形式進(jìn)行表達(dá)。

新媒體時(shí)代下的動(dòng)畫電影角色形象，應(yīng)在繼承與發(fā)揚(yáng)、傳承與改良上進(jìn)行審美趣味的創(chuàng)新與表現(xiàn)，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言，做好綜合探究工作，在有效保證傳統(tǒng)審美特征的同時(shí)，還可以實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫電影角色形象向現(xiàn)代審美的轉(zhuǎn)型。

此外，對(duì)各類優(yōu)秀動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)理念與表達(dá)的審美借鑒與分析，也將對(duì)傳統(tǒng)審美產(chǎn)生較大沖擊。

（三）產(chǎn)業(yè)與文化價(jià)值的體現(xiàn)，優(yōu)化角色設(shè)計(jì)模式

在新媒體時(shí)代背景下，動(dòng)畫電影角色形象應(yīng)體現(xiàn)出更深層次的產(chǎn)業(yè)與文化價(jià)值。

更多符號(hào)性角色形象的設(shè)計(jì)與推廣，產(chǎn)業(yè)與文化價(jià)值的體現(xiàn)帶來了直觀有效的收益，且在文化傳播方面，有著極其強(qiáng)大的潛力。

而這類角色形象的設(shè)計(jì)，離不開標(biāo)準(zhǔn)化、細(xì)節(jié)化的角色設(shè)計(jì)流程與一定規(guī)模的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。

（四）新媒體宣傳，拓展角色設(shè)計(jì)模式

新媒體傳播宣傳形式豐富，這種形式的改變，也反逼動(dòng)畫電影角色形象設(shè)計(jì)的改變。

這種改變是被動(dòng)的，但又是主動(dòng)的。

被動(dòng)于時(shí)代與技術(shù)，主動(dòng)于求新求變。

這將拓展角色設(shè)計(jì)的模式及類型，以適應(yīng)傳播方式，提高傳播效率。

例如，曾經(jīng)的角色形象設(shè)計(jì)以集中制作、分工監(jiān)管為主，現(xiàn)在隨著新媒體的發(fā)展，已逐漸變?yōu)榉稚⒎止ぁ㈦A段性把控、總體把關(guān)的作業(yè)模式，極大地方便了各類藝術(shù)家的跨地域合作，并借此迸發(fā)出了更多角色設(shè)計(jì)模式的探索火花。

而這種突破傳統(tǒng)模式的合作與嘗試，對(duì)新媒體本身而言，就是對(duì)其的利用與宣傳。

（五）現(xiàn)代科技的運(yùn)用，促進(jìn)動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)

總的來說，科技是不會(huì)倒退的。

我們只能適應(yīng)科技帶來的改變，利用科技帶來的便利。

技術(shù)的變化都對(duì)藝術(shù)發(fā)展起著推動(dòng)、激勵(lì)的作用。

在動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)中，也不例外。

當(dāng)然，科技的每一次推廣與普及，必將伴隨著問題、修正與共存。

但與此同時(shí)，我們也在享受科技帶給我們的新可能，并一次次改變我們的設(shè)計(jì)方式與設(shè)計(jì)思維。